The tree of life my soul hath seen,
Laden with fruit and always green:
The trees of nature fruitless be
Compared with Christ the apple tree.
わたしの魂が仰ぎ見た命の木は、
たわわに果実を実らせ、常緑を滴らす。
天然の木々さえかくもたわわに実りはしない、
林檎の木なるイエス・キリストほどには。

His beauty doth all things excel
By faith I know but ne'er can tell
The glory which I now can see
In Jesus Christ the apple tree.
その美しさはすべてに勝る、
信じることで知り得るが、言葉には出来ぬ。
今まさにわたしが見ているその栄光の輝き、
林檎の木なるイエス・キリストの栄光は。

For happiness I long have sought
And pleasure dearly I have bought
I missed of all but now I see
'Tis found in Christ the apple tree.
わたしは長いあいだ歓喜を追い、
快楽を高い代償で買い求めた。
わたしはすべてを失ったが、今や見いだした。
それは林檎の木なるイエス・キリスト。

I'm weary with my former toil
Here I will sit and rest a while
Under the shadow I will be
Of Jesus Christ the apple tree.
わたしは今までの労苦で疲れ果てている、
ここでわたしは座って、しばしの休息を得よう。
この木陰の下で、そうしよう。
林檎の木なるイエス・キリストの木陰の下で。

This fruit does make my soul to thrive
It keeps my dying faith alive
Which makes my soul in haste to be
With Jesus Christ the apple tree.
この果実こそがわたしの魂を造りはぐくみ、
死んだ信仰をよみがえらせ、
わたしの魂を速やかに至らせるのだ
林檎の木なるイエス・キリストのもとへと。

text: 作者不詳の伝承詩
tune: Elizabeth Poston (1905-1987)

「おとめたちの中にいるわたしの恋人は
　茨の中に咲きいでたゆりの花。」
「若者たちの中にいるわたしの恋しい人は、
　森の中に立つりんごの木。
　わたしはその木陰を慕って座り
　甘い実を口に含みました。」
（雅歌2：2-3）

歌詞はアメリカ発祥と考えられている。さまざまな作曲家によってメロディーを付けられたが、イギリスの女流作曲家エリザベス・ポストン作曲による比類ない美しいメロディーが最も人気が高い。

エリザベス・ポストン - Wikipedia

 ja.wikipedia.org

人類に死をもたらしたアダムに対し、よみがえりをもたらすイエスは「第二のアダム」と呼ばれ、絵画ではしばしば林檎を手にして原罪を克服したことを示す。林檎は聖書に限らず重要なアイテムで、トロイ戦争を引き起こした不和の林檎、北欧神話の女神イドゥンが守る若返りの林檎、白雪姫が食べた毒林檎、ニュートンの林檎など、欧米にはとにかく林檎を使ったエピソードが多い。林檎は立ち姿も美しく、花も可愛く、実は栄養価が高くて美味しいという完璧な植物であった。
本来、他愛のない恋人同士の問答の歌だったであろう『雅歌』が、何故聖書に収録されたのか。神と人類の関係は、しばしば花婿と花嫁に擬せられる。神と人が、熱愛しあう恋人同士のように、甘く固く結びつくことを願ったのである。

Choir of King's College, Cambridge/Sir David Willcocks
収録アルバム： Christmas At King's


収録アルバム：Reverence


おまけ：Jeremiah Ingalls(1764–1838)によるメロディー。