Born a King on Bethlehem's plain
Gold I bring to crown Him again
King forever, ceasing never
Over us all to rein
ベツレヘムの地でお生まれになった王に
黄金をお持ちしました、冠としていただくために。
とこしえに王として、終わることなく
わたしたち全てを統べ治められるために。

*Refrain

*繰り返し

Frankincense to offer have I
Incense owns a Deity nigh
Pray'r and praising, all men raising
Worship Him, God most high
乳香をお献げいたします、*1
神のお側に仕える香を。
祈りと賛美を、全ての人が掲げ
いと高き神なる方を礼拝するように。

*Refrain
*繰り返し

Myrrh is mine, its bitter perfume
Breathes of life of gathering gloom
Sorrowing, sighing, bleeding, dying
Sealed in the stone-cold tomb
没薬（もつやく）がわたしの贈り物、それは苦く薫り、*2
命の翳（かげ）りをいや増しくすぶらせる。*3
悲しみ、ため息をつき、血を流し、死に
ついには冷たい石の墓穴に封じ込められるという。

*Refrain
*繰り返し

Glorious now behold Him arise
King and God and Sacrifice
Alleluia, Alleluia
Earth to heav'n replies
今こそ、栄光に輝く彼の復活を見よ。
王であり、神であり、いけにえである方よ。
アレルヤ、アレルヤ
地から天まで、アレルヤと響かせよ。

*Refrain
*繰り返し

*1 フランキンセンスとも。ある種の香木から分泌される樹脂。大量生産が難しいため、金に匹敵する貴重なものだった。礼拝で焚かれるのによく使われることから、黄金が象徴する王の権威に対し、神の神聖さを象徴する。
*2 ミルラとも呼ぶ。乳香と同じく香木から分泌される樹脂だが、鎮痛・鎮静の効能があり、古代エジプトではミイラの防腐処理にも使われた。長じて刑死し、墓に葬られるイエスの運命を象徴する。

*3 「Breathes of」はまるで香りが漂うように「気配がする」「雰囲気が漂う」という意味で使われる。前行の「perfume」にかかり、死の気配が次第に濃くなることを香りが強まることに例えている。

text & tune: John Henry Hopkins Jr. (1820-1891)

アメリカはバーモント州の、米国聖公会司祭であったホプキンスによる作詞作曲。ホプキンスは多才な人物で、ジャーナリストや挿し絵画家、ステンドグラスデザイナーでもあった。

『マタイによる福音書』で、イエスの誕生に馳せ参じる「占星術の学者たち」と訳されている人物たちは、原語では「マギ」と呼ばれている。本来は古代ペルシャの司祭階級を示す言葉だったが、次第に天文学者、魔法使い、賢者をあらわすようになった。英語の「マジック」の語源。高価な贈り物をしたことから身分の高い人物、すなわち三人の王ともされる。また東方はペルシャだけでなく、広範囲を指す。
マギが三人であったとは聖書には書かれていはいないが、三つの献げ物に対応させて三人だと考えられていた。絵画ではそれぞれ異なる年代と人種で描かれることがある。7世紀頃からそれぞれにカスパール、バルタザール、メルキオールという名が当てられたが、誰がどの贈り物を担当しているか、どの姿かはまちまちである。なお、ドイツのケルン大聖堂はこの三人のマギの聖遺物を所蔵している（と主張している）。
カトリックなどではイエスの生誕から数えて12日目の1月6日にマギが来訪したとしており、「エピファニー（顕現日）」と称してイエスが人類の前に現れたことを記念する。

イエスは、ヘロデ王の時代にユダヤのベツレヘムでお生まれになった。そのとき、占星術の学者たちが東の方からエルサレムに来て、言った。
「ユダヤ人の王としてお生まれになった方は、どこにおられますか。
　わたしたちは東方でその方の星を見たので、拝みに来たのです。」
これを聞いて、ヘロデ王は不安を抱いた。エルサレムの人々も皆、同様であった。
王は民の祭司長たちや律法学者たちを皆集めて、メシアはどこに生まれることになっているのかと問いただした。彼らは言った。
「ユダヤのベツレヘムです。預言者がこう書いています。
『ユダの地、ベツレヘムよ、
　お前はユダの指導者たちの中で決していちばん小さいものではない。
　お前から指導者が現れ、
　わたしの民イスラエルの牧者となるからである。』」
（マタイによる福音書2：1-6）

Stephen Cleobury & Choir of King's College, Cambridge & Henry Websdale
収録アルバム： 100 Years of Nine Lessons & Carols


おまけ：讃美歌集第二編第52番では中田羽後による「われらは来たりぬ」で始まる日本語訳詞が収録されている。

収録アルバム：讃美歌第二編　第４集　クリスマス名曲選（１）

古今聖歌集第36番では以下の通り。

我らは東の　三人（みたり）の博士
礼代（いやしろ）たずさえ　幾山川（いくやまかわ）　

*ああ　輝く星よ　奇（く）しき光よ
　我らの行く手を　照らし導け

我は黄金（こがね）を　御子にぞささげん
ものみな治むる　君にませば
*繰り返し

乳香ささげ　伏して拝（おろが）み
祈りと讃えを　ささげまつらん
*繰り返し

苦難をしめす　没薬ささげん
世のためほふられ　墓に置かれん
*繰り返し

世に来し神の子　あがないの主を
天地（あめつち）こぞりて　たたえまつらん
*繰り返し

さらにおまけ：その他の「三人の王」をテーマにしたキャロル

Brightest And Best《奇しく光る明星の》Harding : ロビンソン商会　歌詞対訳works
Brightest and best of the sons of the morning, Dawn on our darkness and lend us Thine aid;Star of the East, the horizon adorning,Guide where our infant Redeemer is laid.暁の星の子らの中で最も麗しく輝く星よ、お前の助けを借りて、我らの暗闇は明け初める。東方
 cockrobin.blog.jp

La Marche Des Rois《三人の王の行進》Tino Rossi : ロビンソン商会　歌詞対訳works
De bon matin, j'ai rencontré le train朝早くに、行列に出会った De trois grands Rois qui allaient en voyage,旅の途中の三人の大王様に De bon matin, j'ai rencontré le train朝早くに、行列に出会った De trois grands Rois dessus le grand chemin大通りをゆく三人
 cockrobin.blog.jp

おまけのおかわり：架空の４人目の王の風変わりな行状を歌う『４人目の王さま』という歌が、NHKみんなのうたで放送されたことがある。歌唱は坂本九、作詞は高橋睦郎、作曲とアニメーションは和田誠によるもの。４人目の王様はキリストの生誕にかけつけることもなく、お風呂で髭をそったり王妃と枝豆を食ったりと自由気ままに過ごす。