シメオンがかつてわたしに預言した剣が」*2

"Moder, reu upon thi bern:
「母上、あなたの子を憐れんでください
　Thu wasse awey tho blodi teren,
　そして滴り落ちる涙を拭ってください
　It don me werse than mi ded."
　その涙が死ぬことよりもつらいのです」
"Sune, hu mitti teres wernen?
「息子よ、どうして涙を止められましょうか
　Hy se tho blodi flodes hernen
　血が噴き出してほとばしり
　Huth of thin herte to min fet."
　あなたの胸からわたしの足下にまで届くのを見てるのに」

"Moder, ny y may thee seyn,
「母上、今こそ申し上げますが
　Bettere is that ic one deye
　わたしひとりが死ぬ方がましでしょう
　Than al mankyn to helle go."
　全ての人が地獄へ行くよりも」
"Sune, y se thi bodi swngen,
「息子よ、あなたの身体が打ち据えられ
　Thi brest, thin hond, thi fot thur-stungen
　胸が、手が、足が貫かれているのを見て
　No selli thou me be wo."
　わたしが嘆くのも不思議はありません」

"Moder, if y dar thee tellen,
「母上、あえて申し上げますが
　Yif y ne deye, thu gost to helle;
　もしわたしが死ななければ、あなたが地獄に行くことになる
　Hi thole this ded for thine sake."
　わたしの死の苦しみはあなたのためなのです」
"Sune, thu best me so minde.
「息子よ、あなたは本当に優しい子
　With me nout; it is mi kinde
　責めないでおくれ、これはわたしの性分なのです
　That y for thee sorye make."
　あなたゆえに悲しみをあらわにしてしまうのは」

"Moder, merci, let me deyen,
「母上、どうか情けをかけて、わたしを死なせてください
　For Adam ut of helle beyn
　地獄からアダムを
　And al mankin that is forloren."
　全人類を救い出させてください」
"Sune, wat sal me to rede?
「息子よ、わたしに何をさせようというの
　Thi pine pined me to dede;
　あなたの苦しみがわたしを死ぬほど苦しめる
　Let me deyn thee biforen."
　どうかあなたの前にわたしを死なせておくれ」

"Moder, mitarst thi mith leren
「母上、おわかりになったでしょう
　Wat pine tholen that childre beren,
　子を持つ者の悲しみ、
　Wat sorwe haven that child forgon."
　子に先立たれる者の悲しみを」
"Sune, y wot y kan thee tellen,
「息子よ、はっきりと言えますとも
　Bute it be the pine of helle,
　地獄の苦しみの他には
　More sorwe ne woth y non."
　かくも大いなる苦しみはありますまい」

"Moder, reu of moder kare,
「母上、母心というものに憐れみを
　Nu thu wost of moder fare,
　母たる者に定められた苦しみを味わわれたのですから
　Thou thu be clene mayden man."
　清いおとめでもありながら」
"Sune, help alle at nede,
「息子よ、それでは苦難にあるすべての者をお助けください
　Alle tho that to me greden —
　わたしに嘆願してくるすべての者を
　Mayden, wyf, and fol wyman."
　おとめを、人妻を、罪深い女を」*3

"Moder, y may no lenger duellen;
「母上、もはやこれまでです
　The time is cumen y fare to helle,
　時は至り、わたしは地獄にゆく
　The thridde day y rise upon."
　三日目にはわたしは目覚めるでしょう」
"Sune, y wyle withe funden.
「息子よ、わたしも共に逝きましょう
　Y deye ywis of thine wnden;
　わたしも死にます、まさにあなたの痛手ゆえに
　So reuful ded was nevere non."
　かくも痛ましい死は他にありますまい」

When he ros than fel thi sorwe:
御子がよみがえられたとき、御母の悲しみも離れ去った
The blisse sprong the thridde morewe
至福の春が三日目の朝におとずれた
Wen blithe, Moder, wer thu tho.
そのときあなたは心安らかな母となられたのだ
Moder, for that ilke blisse
御母よ、この至福のゆえに
Bisech ure God, ure sinnes lesse,
御子にとりなしたまえ、我らの罪が除かれんことを
Thu be hure chel ayen hure fo.
あなたこそ、仇なす者どもからの我らの盾

Blisced be thu, quen of hevene,
祝されたまえ、天の女王よ
Bring us ut of helle levene
我らを地獄から連れ出したまえ
Thurth thi dere sunes mith.
あなたの愛する御子の力をして
Moder, for that hithe blode
御母よ、かのまことの血ゆえに
That he sadde upon the rode
十字架の上から流れ落ちた血ゆえに
Led us into hevene lith.
天の光の中へ導きたまえ
Amen.
アーメン

*1 blythe=blithe 「楽しげな」「快活な」「憂いのない」
*2 赤ん坊のイエスを連れてきた聖母マリアに、祝福と預言を与えた預言者。
*3 fol wyman＝fool women　「愚かな女」ではなく、「罪深い女」「娼婦」などを指す。

text & tune: 13世紀イギリスの作者不詳の歌曲。歌詞はラテン語の宗教詩《Stabat Iuxta Christi Crucem》をもとにしている。

聖母マリアが崇敬されるのは、処女懐胎したからでも神の母だからでもなく、大衆に軽蔑され処刑される我が子に最後まで寄り添い続けた偉大な母だからである。キリスト教の各教派でもマリアの扱いはまちまちだが、キリスト教が世界に伝播するにつれ、元々あった女神信仰を吸収したことで、あらゆる人にとっての理想的な美しい慈母という命題を一手に引き受けた。聖母は実際の血縁を越えたあまねく万人の母として、そのイメージは不滅である。
同じく十字架のもとに立つ聖母を主題にしたグレゴリオ聖歌に《たたずめる御母》がある。

Gothic Voices & Leonel Power
収録アルバム：Mary star of the sea


Anonymous 4
収録アルバム： The Lily & The Lamb - chant & polyphony from medieval England


(CDのみ)